瘟疫連三月 廁紙抵萬金?

(德國之聲中文網) 在一則近日瘋傳的YouTube短片中，一名男子購買咖啡時，抽了幾張廁紙支付給店員，他甚至還不忘額外抽一張塞到店員上衣口袋裡，權當小費。還有人在推特上手持一卷衞生紙，寫下"求置換一輛奧迪SR8"。

這些天，網路上充斥著有關廁紙的笑話；在現實生活中，甚至還有民眾在超市裡為爭搶一包廁紙而大打出手。疫情危機才剛剛開始，難道我們就要拿廁紙當硬通貨了嗎？

波昂-萊茵-錫格高等學院的經濟心理學家克拉恩教授(Britta Krahn)不這麼認為。在她眼中，民眾瘋狂搶購廁紙，其實是出於從眾心理。社會生活剛剛從100下調到0，"在這個民眾感到對局面徹底失去掌控、極度不安、面臨急劇變化的時刻，沒有人知道接下來還會發生什麼。"

同時，也有許多人試圖重新掌控局面。克拉恩說："口罩、消毒液都脫銷了，所以人們就轉向了還能買得到、且不會變質的商品。"她指出，此時的廁紙，就代表著一種安全感，甚至成了疫情危機的象徵。而且，和廁紙有關的穢物，也能讓人們聯想到病毒。

廁紙的變遷 文明的進步

考古學家認為，早在青銅器時代，中歐地區的先民們就已經使用蜂斗菜葉(Pestwurzen)擦拭私處。直到今天，德國巴伐利亞地區依然將蜂斗菜葉俗稱為"擦屁股菜"(Arschwurzen)。

後來，人們開始用舊布料、海綿等物來料理"後事"。瑞士生物學家兼歷史學家富勒(Daniel Furrer)甚至在其著作中指出，古代還有人用活禽來"善後"。而在南亞等地，左右手的不同"用途"，至今仍深深印刻在當地的文化之中。

在中國，最早有關廁紙的記載出現在公元6世紀。《顏氏家訓》就寫道："紙有五經詞義及賢達姓名，不敢穢用也。"英國著名漢學家李約瑟(Joseph Needham)在其著作中指出，唐代的外國人曾經十分詫異於中國人便後不用水洗而用紙擦的"不衞生習俗"；而到了明代，洪武二十六年(1393年)明朝宮廷全年總共消耗了72萬張廁紙，每張長3尺寬2尺(約合60cm x 90cm)。其中，洪武帝及其皇族成員用掉了1.5萬張"極其柔軟、具有香氛的廁紙"。

再將視線轉回歐洲：中世紀的人們用舊抹布、碎布、棉球、稻草、樹葉、甚至苔蘚等各色"廁紙"。一直到了16世紀，人們才逐漸開始用紙張來"善後"。

在愛沙尼亞的塔爾圖，考古學家研究了眾多中世紀廁所遺址後發現，通過分析"廁紙"的用料，能夠推斷這戶人家的社會地位。富裕人家會將柔軟的日常衣物撕成條狀布料，有些布料甚至還含有絲綢成分。下層家庭的"廁紙"材料則往往是粗布。

報業的發展以及造紙工業的日漸發達，則最終奠定了紙張在"料理後事"時的支配性地位。到了19世紀下半葉，抽水馬桶出現後，更是需要一種不易堵塞馬桶的廁紙。

用慣了粗布破葉的中世紀民眾，大概不會想到，"善後"物資居然會在危機時刻被哄抬為緊俏物資。德國巴伐利亞的廁紙廠商FRIPA擁有每年13萬噸廁紙的產能，最近幾周，該公司將產能提升了一倍。公司發言人費舍爾(Jürgen Fischer)對德國之聲表示，生產線已經開到了極限產能，但是依然無法滿足暴增的需求，"所以交貨延遲無法避免"。費舍爾對民眾的狂熱直呼"看不懂"，只能猜測"大概是因為廁紙易於儲藏、而且也不貴"。他還呼籲消費者放鬆心態，並且要顧及他人。

這些天，德國社交網路上流傳著一則自嘲性質的笑話：瘟疫來襲，各國人民紛紛採取行動；亞洲人戴起了口罩，法國人囤起了紅酒，義大利人掃空了安全套，荷蘭人排隊買大麻，美國人搶購槍枝，德國人在幹什麼？德國人在超市裡為了兩卷廁紙大打出手。

不過，搶購廁紙似乎並非德國人民的專利，全世界人民近期似乎都在忙著化解"後顧之憂"。德國波茨坦變革可持續化研究所(IASS)所長雷恩(Ortwin Renn)指出，搶購廁紙的消費者心態，可以分為三類。"在風險研究領域，我們把人群分為無視型、迴避型、好鬥型。最後一類人會對威脅採取積極主動的措施，搶購就是一種'替代行為'。"雷恩表示，具體屬於哪種類型，既有先天因素，也有後天因素；環境因素也可以產生短期的影響：比如，開車的時候是好鬥型，步行的時候就變成了迴避型。

德國腓特烈港齊柏林大學(ZU Friedrichshafen)的經濟心理學家阿赫齊格(Anja Achtziger)則認為，搶購廁紙的心態，可以和沙灘渡假族的從眾行為進行比較。"民眾在傳媒中聽到消息稱，別人正在搶購廁紙，親友、同事們也都在說這件事情。誰這時還沒有囤貨，立刻就會緊張，於是也加入了搶購潮。"