驅逐回巴基斯坦：「我該回去送死？」 

（德國之聲中文網）利用兩場雨之間的間隙，艾哈邁德一家出去散步。風很大。女兒們扶著嬰兒車，車裡是最小的妹妹，睡著了。大家緊緊走在一起，彷彿是要組成一個陣線——抵抗他人。

來自巴基斯坦的這五口之家生活在不確定中。他們沒有居住證，只是在德國 「被容忍」。父親工程師出身，卻不允許工作。一家人住在難民收容所，隨時可能收到驅逐令。現在，他們獲悉，下一次被集中遣送巴基斯坦的日期已定，是3月17日。他們害怕成為 「飛機乘客」 中的一員。他們說，若回巴基斯坦，會有生命之虞。

巴基斯坦二等公民

這是因為他們屬於伊斯蘭教派艾哈邁迪亞（Ahmadiyya），一個19世紀起源於英屬印度的宗教運動。艾哈邁迪亞教徒信奉伊斯蘭經文，奉該運動創始人米爾扎‧古拉姆‧艾哈邁德（Mirza Ghulam Ahmad）為救世主。因此，許多穆斯林將艾哈邁迪亞教義視為異端邪說。

巴基斯坦情況亦然。圖林根州和薩克森州艾哈邁德教徒社區發言人穆罕默德‧蘇萊曼‧馬利克（Mohammad Suleiman Malik）指出：「對艾哈邁德信徒的排斥甚至載入憲法」。自1974年以來，巴基斯坦禁止艾哈邁德教派信徒自稱穆斯林，也不允許他們將自己的祈禱之所稱為 "清真寺"，禁止他們做阿丹，即喚拜。在這個有著全球最嚴苛褻瀆法的國度，艾哈邁德派教徒一句 「Salaam-aleikum 」（阿拉伯語：祝你平安）問候可能會被判處死刑。而作為非穆斯林，艾哈邁德人便是二等公民。 

難民署和國際特赦組織認為有必要提供保護

艾哈邁德和妻子卡勒蘇姆（ Sahar Kalsoom）也經歷過嚴重的敵意。卡勒蘇姆說，她被稱為 "卡菲爾"（Kafir） ，即異教徒，不得不轉學。她沒能畢業。表哥被謀殺後，全家人不得不逃離家鄉。在同艾哈邁德結婚、有了孩子後，夫婦倆決定逃往德國，以便能讓女兒們有一個更好的未來。

國際特赦組織指出，長期以來，巴基斯坦當局始終對艾哈邁德派教徒的暴力行為作輕描淡寫，在某些情況下，甚至還支持這種行為。對聯合國難民事務高級專員辦事處（UNHCR）而言，有一點是肯定的：巴基斯坦的艾哈邁德人是受迫害的少數群體，應該有權得到保護。正因此，在英國、美國和荷蘭的艾哈邁德人很久以來沒有被驅逐出境。而德國構成例外。

聯邦內政部：「個案審查」

在全德範圍，有535名艾哈邁德人受到驅逐出境的威脅。聯邦內政部發言人在回答德國之聲的詢問時稱，僅因屬於該宗教團體，在巴基斯坦並不會受到刑法制裁，這也就是德國何以實行「個案審查」這一原則的原因。德國行政法院多次指出，艾哈邁德人可選擇國內流亡，例如，去最大的艾哈邁德社區所在地——拉布瓦（Rabwah）。

馬利克對此大惑不解。他說：「在巴基斯坦，艾哈邁德人無安全之地。」 他指出，在拉布瓦，艾哈邁德人也經常被殺害。對馬利克和薩克森州難民委員會來說，現在越來越頻繁的驅逐是出於政治動機。在新冠危機導致的暫緩驅逐之後，當局希望在這個重要的選舉年以強硬的移民政策得分。馬利克說，「我認為，當局缺乏認知或政治意願。很不幸，這對生活在這裡的受迫害者是不利的，現在他們正被大批驅逐出境。」他搖頭嘆息道：「對這些人來說，事關生死。」

"我們還能去哪裡？

卡勒蘇姆強忍著眼淚說，「德國人生活在自由中，他們可能不理解。但從巴基斯坦來到這裡，拋開一切，這是一種怎樣的痛苦！離開一個國家，拋去了一切，哪有那麼容易。現在我們來了，卻被告知不能留在這裡。但我們能去哪裡呢？」 她丈夫擔心，一旦回國，會引起注意，就像2005年從英國回來的叔叔那樣。當時，村裡謠言四起，說這個艾哈邁德是外國特工，不久，他死於暴徒私刑。

一家人已用盡所有法律手段。連馬利克向薩克森州的請願也被拒絕。艾哈邁德一家只能等待驅逐通知。風中散步——正常生活的最後瞬間。

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